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瑜伽师地论 第十三卷

瑜伽师地论 第十三卷本地分中三摩呬多地第六之三  复次。如世尊言。汝等苾刍。当乐空闲勤修观行内心安住正奢摩他者。谓能远离卧具贪着。或处空闲。或坐树下。系念现前。乃至广说...
瑜伽师地论 第十三卷

第九十五卷 大智度论

第九十五卷 大智度论释七比品第八十五(经作七喻品)【经】须菩提白佛言:“世尊,若诸法性无所有,非佛所作,非辟支佛所作,非阿罗汉所作,非阿那含、斯陀含、须陀洹所作,非向道人、非得果人...
第九十五卷 大智度论

成唯识论(第七卷)

第七卷成唯识论已说二十随烦恼相。不定有四。其相云何。颂曰。◎不定谓悔眠◎寻伺二各二论曰。悔眠寻伺。于善染等。皆不定故。非如触等定遍心故非如欲等定遍地故。立不定名悔谓恶作...
成唯识论(第七卷)

菩提资粮论(第四卷)

菩提资粮论 第四卷圣者龙树本比丘自在释大隋南印度三藏达磨笈多译问若如是者。百须弥量福聚无有故。亦无一人能得菩提。答虽作小福德此亦有方便于诸众生所应悉起攀缘若此菩萨虽作小...
菩提资粮论(第四卷)

第四十六卷 大智度论

第四十六卷 大智度论释乘乘品第十六(经作乘大乘品)【经】尔时,慧命舍利弗问富楼那:“云何名菩萨摩诃萨乘于大乘?”富楼那答舍利弗言:“菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时,乘檀波罗蜜,亦不得檀波...
第四十六卷 大智度论

第六十三卷 大智度论

第六十三卷 大智度论释信谤品第四十一之下【经】尔时,须菩提白佛言:“世尊,善男子、善女人,应好摄身、口、意业,无受如是诸苦!或不见佛,或不闻法,或不亲近僧,或生无佛世界中,或生人中堕...
第六十三卷 大智度论

瑜伽师地论 第六十三卷

瑜伽师地论 第六十三卷摄决择分中三摩呬多地之二  复有五种定相违法。一毁犯禁戒。二无无间加行。三无殷重加行。四有沉没。五他所扰恼。复有三种远离。一住处远离。二见远离。三...
瑜伽师地论 第六十三卷

第十四卷 摄大乘论释

第十四卷 摄大乘论释所知相分第三之一论曰。已说所知依。所知相复云何应见。此略有三种。一依他起相。二遍计所执相。三圆成实相。释曰。依所知相说如是言。略者要也。论曰。此中何...
第十四卷 摄大乘论释

瑜伽师地论 第九十八卷

瑜伽师地论 第九十八卷摄事分中契经事菩提分法择摄第四之二  复次嗢拖南曰  邪师住雪山劝勉系属净  渐次戒圆满穗成就为后  有诸外道。于弟子众自立为师。专求利养。专求恭...
瑜伽师地论 第九十八卷

般若灯论(第五卷)

第五卷般若灯论释观染染者品第六复次一切法空。何以故。彼染染者。嗔嗔者等。本无自性。欲使了知无自性义。有此品起。有人言。第一义中有阴入界。何以故。婆伽婆说彼为染污过恶因故...
般若灯论(第五卷)
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