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大佛顶首楞严经讲记(卷第六)

大佛顶首楞严经讲记(卷第六)-海仁老法师(14)  必使身心,于诸众生,若身身分,身心二涂,不服不食,我说是人,真解脱者。如我此说,名为佛说,不如此说,即波旬说。  谓持杀戒之人,必须...
大佛顶首楞严经讲记(卷第六)

大安法师:较量专修与杂修

大安法师:较量专修与杂修 原 文若能如上(1)念念相续,毕命为期者,十即十生,百即百生。何以故?无外杂缘得正念故,与佛本愿得相应故,不违教故,随顺佛语故。若欲舍专,修杂业...
大安法师:较量专修与杂修

大安法师谈净土法门他力和自力

问:往生全靠阿弥陀佛,好理解。那么信愿念佛呢,是全靠他力还是自力,或他力加自力?有人说自力是生灭法,一介入,禀受果德就短少了,反而往生边地疑城,对吗?日本净土宗祖师法然...
大安法师谈净土法门他力和自力

大安法师:如何理解“不可以少

“不可以少善根福德因缘得生彼国”—看大安法师怎么理解这句话不可以少善根福德因缘得生彼国。那怎么理解这句话?对这句话一般人会理解为:往生西方极乐世界一定要多善根多福德,才...
大安法师:如何理解“不可以少

大安法师:佛陀与孝顺

我们的本师释迦牟尼佛,虽然他的终极关怀是出世间法,然而佛陀却是这样地关顾世间,要我们念佛行人从孝养父母开始。经典告诉我们,你能够孝养、恭敬父母就等于供养一生补处菩萨。高...
大安法师:佛陀与孝顺

大安法师:修净土法门不妨碍世

原文   譬如人入大城中,必先觅安下处,却出干事,抵暮昏黑,则有投宿之地。先觅安下处者,修净土之谓也;抵暮昏黑者,大限到来之谓也;有投宿之地者,生莲华中,不落恶趣之谓也...
大安法师:修净土法门不妨碍世

大安法师:人生的准备

大安法师2008年新春开示 南无阿弥陀佛! 诸位莲友,新的一年就要到了,整个社会上都在忙碌着过春节,每个家庭都是那样的吉祥和睦,共度新春佳节。作为我们佛教徒,也是随顺民间的习...
大安法师:人生的准备

大佛顶首楞严经讲记(卷第二)

大佛顶首楞严经讲记(卷第二)-海仁老法师(6)  子二示无大小义分二。丑初疑问  丑二答释分二。寅初破执  世间谓正觉世间,有情世间,及器世间;三种世间,各有形貌,内外大小不同...
大佛顶首楞严经讲记(卷第二)

大安法师:一分钟净土祈愿文(

修净土人,凡欲入观及临睡时,一心合掌,正面西向,若坐若立若跪,十声念阿弥陀佛、观音、势至、清净海众竟,发愿云:弟子某甲,现是生死凡夫,罪障深重,轮回六道,苦不可言。今遇...
大安法师:一分钟净土祈愿文(

大佛顶首楞严经讲记(卷第六)

大佛顶首楞严经讲记(卷第六)-海仁老法师(3)  若诸有学,得四谛空等句,是现声闻身。独觉缘觉,不立分果,故未证入空理,均名有学。而声闻乘,初二三果曰有学,四果即名无学。四谛谓苦集...
大佛顶首楞严经讲记(卷第六)
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