大悲咒常识网

印光法师:《灵岩遗旨》别序

印光法师《灵岩遗旨》别序佛法者,了生脱死之法,自利利他之道。无一人不当修,无一人不能修。然佛法经典浩如烟海,佛法义理又幽深难测。无论初机久学,多有望洋兴叹之感,以致不得...
印光法师:《灵岩遗旨》别序

印度文化思潮与佛教的兴起

一、佛教在印度文化思潮中的地位印度自古是一个宗教的、哲学的、诗意的国家。因而,在印度发轫、成长的文化思潮,是极为多种多样的,但其中最为彻底、最为圆满而又能代表究竟觉悟之...
印度文化思潮与佛教的兴起

印度考古学家相继发现公元前三

印度考古学家相继发现公元前三世纪佛教造像及洞窟据《印度时代》2009年9月5日报道,继印度国家考古部门考古学家组成的一个考古团队在距离印度沃德讷格尔镇(Vadnagar)20公里的Taranga山麓...
印度考古学家相继发现公元前三

印光法师、茗山法师:三归五戒

三归五戒十善四摄六度印光法师、茗山法师   内容简介  本书是现代大德印光法师和茗山法师的讲述,语句通俗易懂,是进入佛门必须经过的步骤,也是学佛必不可少的基本知识。  ...
印光法师、茗山法师:三归五戒

印光法师:《灵岩遗旨》壹、悲

印光法师《灵岩遗旨》壹、悲化有情一、深信因果(三)生死解脱心非断常染净随缘我人一念心性,非断非常。何以非断?前无有始,后无有终。若有始终,即落断见。何以非常?性本常然不...
印光法师:《灵岩遗旨》壹、悲

印光法师:《灵岩法要》肆、彰

《灵岩法要》肆、彰念佛实益 念佛所重在往生,念之至极,亦能明心见性。非念佛于现世了无所益也。昔明教嵩禅师,日课十万声观音圣号,后于世间经书,悉皆不读而知。当看《净土十要...
印光法师:《灵岩法要》肆、彰

印光大师:普劝全球同胞同念观

普劝全球同胞同念观音圣号启事 观世音菩萨,于无量劫前,久已成佛,号“正法明”。但以悲心无尽,慈誓莫穷。故复于十方世界,现菩萨及人天凡圣等身,以施无畏,而垂济度。《普门品...
印光大师:普劝全球同胞同念观

印光大师:济公和尚吃肉的因缘

“酒肉穿肠过,佛祖心中留。”流传很广,几乎成了一般俗人和不真知佛法的学佛人贪口福吃肉的依据。若见学佛人吃素,则说何必执著,“酒肉穿肠过,佛祖心中留。”这种观点混淆了圣凡...
印光大师:济公和尚吃肉的因缘

印光大师:杨氏拜佛,佛像起立

/* Generator: eWebEditor */p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {margin:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph;font-size:10.5pt;font-family:"Times New Roman";}h2 {margin-right:0cm;margin-left:0cm;font-size:18.0p...
印光大师:杨氏拜佛,佛像起立

印光大师:魂合猪(白话文)

魂合猪 浦城县县令某公,很早以前就戒杀生。然而他的夫人性情暴躁、乖张,喜好吃众生的肉。天天以屠杀这些众生为乐。在她过生日的时候,命令厨师提前预备菜肴,打算大罢宴席。厨房...
印光大师:魂合猪(白话文)
  • 首页
  • 896
  • 897
  • 898
  • 899
  • 900
  • 901
  • 902
  • 尾页
  • 共 1000 页
  • 版权所有:大悲咒常识网