佛在大经里面常说,像释迦牟尼佛示现成佛,成佛之后还要以一百劫的时间来修相好。诸位要知道成佛是慧,相好是福报,纵然有圆满的智慧,如果没有福,度不了众生。所以世出世间福报真的很重要,有很多人疏忽,把这个福德看轻,那是错误的。
纵然智慧修成了,佛门里面常说:有慧没有福,罗汉托空钵。佛当年在世的时候,我们生活方式是托钵,他没有福报,没有福报就没有人供养他,天天饿肚子。他真有智慧,跟众生没有缘,没有福报就是没有缘分,大家不供养他,这是修行偏在一边,这是错误的。 还有偏在福报,专修福报不修智慧。佛又说:修福不修慧,大象挂璎珞。福报太大了没有智慧,来生到畜生道去投胎了,变成大象。古时候的大象,帝王骑的大象那一身的珠宝挂在身上,畜生,大象挂璎珞,它很有福报没有智慧。所以佛教给我们福慧双修。你想想看这个字,福慧双修,福还摆在第一,没有说慧福双修,福慧双修,这才知道修福重要。 佛在此地教我们修福的方法妙极了,不需要百劫去修相好,怎么修三十二相、八十种好?想佛的相好,自己这个相好就变成佛相。所以大家这个人,中国人跟外国人都一样,哪一个人不爱美?哪个人不爱自己很漂亮、很美满?可是自己面貌偏偏有缺陷,尤其到老的时候一年比一年衰老,这是什么原因?从心想生。心里面想的是恶念,那相怎么会变好?你看佛的三十二相八十种好,都是很圆满的福德修成的。 佛在此地教给我们单想佛的相好,慢慢自己面貌就变成佛一样,这个方法好,简单,费的时间少,快速,确实有效。因为在理论上讲得通,我们常常想佛,常常想菩萨,想他的相好光明,慢慢自己这个相会变。这看相算命的不都说:相随心转。 你心里头天天有佛的相、有菩萨的相,他自自然然不知不觉就变成一个菩萨,变成一个佛相。这是我们在这经上得到的,眼前就得到好处,就能改造我们的命运。当然更重要的是要想佛的存心,佛的大愿大行,我们要常常记在心里,常常效法诸佛菩萨普度众生的宏愿。 我们的心像佛心,我们的愿像佛的愿,我们的行为像佛的行为,我们的面貌天天也想佛的面貌,在我想两三年你就变样子,真的就变,你这一变就度化很多人。你的家里人,现在很多同修告诉我:我学佛,家里人都不学佛。家里人为什么不学佛?你学佛没有成绩。你说学佛好,好在哪里?拿不出好东西出来。 果然学了三年,面貌长得跟佛菩萨一样,你家里人一定个个学佛。这学佛真有效,面貌愈来愈美满,我们讲愈来愈漂亮,愈来愈年轻。你不要他学,他也拼命学,自然就学。这是接引众生、度化众生最好的方法,就是你学佛要拿出成绩出来。版权所有:大悲咒常识网