大悲咒常识网

夫师,以身为正仪而贵自安者也

夫师,以身为正仪而贵自安者也。...
夫师,以身为正仪而贵自安者也

夫志,气之帅也;气,体之充也

夫志,气之帅也;气,体之充也。...
夫志,气之帅也;气,体之充也

夫惜草茅者耗禾穗,惠盗贼者伤

夫惜草茅者耗禾穗,惠盗贼者伤良民。古诗原文[挑错/完善]夫惜草茅者耗禾穗,惠盗贼者伤良民。摘自先秦韩非的《韩非子·难二》解释:珍惜了茅草反而糟蹋了禾穗,对盗贼施以恩惠却伤害...
夫惜草茅者耗禾穗,惠盗贼者伤

夫子循循然善诱人

夫子循循然善诱人...
夫子循循然善诱人

夫恶有同方取不取同而已者乎?

夫恶有同方取不取同而已者乎?古诗原文[挑错/完善]夫恶有同方取不取同而已者乎?摘自先秦墨子的《墨子·01章 亲士》解释:怎么会有不用同道的人而只用与自己意见相同的人的道理呢?...
夫恶有同方取不取同而已者乎?

夫师,以身为正仪而贵自安者也

夫师,以身为正仪而贵自安者也。古诗原文[挑错/完善]夫师,以身为正仪而贵自安者也。摘自先秦荀子的《荀子·修身》解释:老师是身正仪端,并重视情感礼仪的人。...
夫师,以身为正仪而贵自安者也

夫情动而言形,理发而文见

夫情动而言形,理发而文见古诗原文[挑错/完善]夫情动而言形,理发而文见摘自南北朝刘勰的《文心雕龙·体性》解释:情感的发动就会用言语来表达,理智的发挥就会用文字来表现。...
夫情动而言形,理发而文见

夫尚贤者,政之本也。

夫尚贤者,政之本也。古诗原文[挑错/完善]夫尚贤者,政之本也。摘自先秦墨子的《墨子·08章 尚贤(上)》解释:崇尚贤能的人,是为政的根本。...
夫尚贤者,政之本也。

夫正民者,以其所恶,必终其所

夫正民者,以其所恶,必终其所好;以其所好,必败其所恶。古诗原文[挑错/完善]夫正民者,以其所恶,必终其所好;以其所好,必败其所恶。...
夫正民者,以其所恶,必终其所

夫人虽有性质美而心辩知,必将

夫人虽有性质美而心辩知,必将求贤师而事之古诗原文[挑错/完善]夫人虽有性质美而心辩知,必将求贤师而事之摘自先秦荀子的《荀子·性恶》解释:一个人虽有好的素质,又有较好的辨别能...
夫人虽有性质美而心辩知,必将
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