-
第三十四卷 阿毗达磨大毗婆沙
第三十四卷 阿毗达磨大毗婆沙论杂蕴第一中爱敬纳息第四之六如契经说。有二遍知。谓智遍知及断遍知。乃至广说。问何故作此论。答为广分别契经义故。谓契经说有二遍知。谓智遍知及断... 
-
第一百二十四卷 阿毗达磨大毗
第一百二十四卷 阿毗达磨大毗婆沙论业蕴第四中表无表纳息第四之三问颇有唯受三归成近事不。为有律仪缺减成近事不。若言有者。契经所说文句差别岂非无义。如说我某甲归佛法僧。愿尊...
-
阿毗达磨品类足论 第十四卷
阿毗达磨品类足论 第十四卷尊者世友造三藏法师玄奘奉诏译辩千问品第七之五◎此四无量几所造色非有对色等者。一切应分别。谓诸无量所摄身语业。是所造色非有对色。余皆非所造色非有...
-
第六十二卷 阿毗达磨大毗婆沙
第六十二卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中一行纳息第二之七问何处有退。答欲界有退非余界。人趣有退非余趣。问欲界天中何故无退。答无退具故。问岂不彼天有五妙欲胜于人趣宁说为无...
-
第六十一卷 阿毗昙毗婆沙论
第六十一卷 阿毗昙毗婆沙论使犍度十门品第四之八问曰。见谛时。为别相见。为总相见。若以别相者。别相有无量。见谛则无竟已。如地有无量别相。若观地别相。不能令尽。而便命终。若...
-
第十三卷 阿毗达磨大毗婆沙论
第十三卷 阿毗达磨大毗婆沙论杂蕴第一中智纳息第二之五当言一眼见色。二眼见色耶。乃至广说。问何故作此论。答为止他宗显己义故。谓或有执眼识见色。如尊者法救。或复有执眼识相应...
-
第三卷 阿毗达磨俱舍论
第三卷 阿毗达磨俱舍论分别根品第二之一如是因界已列诸根。即于此中根是何义。最胜自在光显名根。由此总成根增上义。此增上义谁望于谁。颂曰。传说五于四四根于二种五八染净中各别...
-
阿毗达磨集异门足论 第十七卷
阿毗达磨集异门足论 第十七卷尊者舍利子说三藏法师玄奘奉诏译七法品第八之二七非妙法者云何为七。答一不信。二无惭。三无愧。四懈怠。五失念。六不定。七恶慧。云何不信。答诸不信...
-
第三十卷 阿毗达磨俱舍论
第三十卷 阿毗达磨俱舍论破执我品第九之二若唯五取蕴名补特伽罗。何故世尊作如是说。吾今为汝说诸重担取舍重担荷重担者。何缘于此佛不应说。不应重担即名能荷。所以者何。曾未见故...
-
阿毗昙八犍度论 第二卷
阿毗昙八犍度论 第二卷 迦旃延子造 符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译 阿毗昙杂犍度人跋渠第三 一人此生十二种缘。几种过去。几种未来。几种现在。又世尊言。无明缘...