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第五卷 阿毗达磨大毗婆沙论
第五卷 阿毗达磨大毗婆沙论杂蕴第一中世第一法纳息第一之四世第一法。当言一心多心耶。乃至广说。问何故作此论。答虽已说彼相应差别。而未显示现前多少。今欲显示唯一刹那。故作斯... 
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阿毗达磨集异门足论 第十九卷
阿毗达磨集异门足论 第十九卷 尊者舍利子说 三藏法师玄奘奉诏译 八法品第九之二 八胜处者云何为八。答内有色想观外色少。若好若恶于彼诸色。胜知胜见有如是想。是...
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阿毗达磨顺正理论 第六十七卷
阿毗达磨顺正理论 第六十七卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩圣贤品第六之十一 如说沙门及沙门果。何谓沙门性。此果体是何。果位差别总有几种。颂曰 净道沙门性有为...
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第十九卷 阿毗达磨俱舍释论
第十九卷 阿毗达磨俱舍释论释分别慧品第七之一已说诸忍及诸智已。说正见及正智。诸忍为非智。正智为非正见耶。偈曰。无垢忍非智。释曰。是前所说八种无流忍非智。是所应灭随眠疑惑...
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佛说立世阿毗昙论全文（第二卷
佛说立世阿毗昙论 第二卷陈西印度三藏真谛译漏阇耆利象王品第五周罗迦罗山。高一伽浮多半。其广亦尔。中间亦如是。摩诃迦罗山。高三伽浮多。广亦如是。中间亦尔。瞿诃那山。高一由... 
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第八卷 阿毗达磨俱舍释论
第八卷 阿毗达磨俱舍释论 分别世间品第三之三 行有于业俱舍中当说。爱取于惑俱舍中当说。如此缘生。若略说唯三。谓惑业果类。此三义前已显。偈曰。于中说诸惑。如种子及...
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阿毗达磨识身足论 第四卷
阿毗达磨识身足论 第四卷提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉诏译因缘蕴第三之一嗢拖南颂过去等因与善等随增几缘几因等十十五心非因等结缚随眠等相应有六识身。谓眼识耳鼻舌身意识。如...
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第五卷 阿毗达磨俱舍论
第五卷 阿毗达磨俱舍论分别根品第二之三如是已辩得非得相。同分者何。颂曰。同分有情等论曰。有别实物名为同分。谓诸有情展转类等。本论说此名众同分。此复二种。一无差别。二有差...
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阿毗达磨识身足论 第十六卷
阿毗达磨识身足论 第十六卷提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉诏译成就蕴第六之四有十二心。谓欲界系善心。不善心。有覆无记心。无覆无记心。色界系善心。有覆无记心。无覆无记心。无...
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阿毗达磨顺正理论 第二十六卷
阿毗达磨顺正理论 第二十六卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩缘起品第三之六 结生识后。六处生前。中间诸位。总称名色。岂不已生身意二处。应言此在四处生前。大德逻摩...