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第九十九卷 大智度论
第九十九卷 大智度论释昙无竭品第八十九之上【经】“尔时,昙无竭菩萨摩诃萨,语萨陀波仑菩萨言:;善男子,诸佛无所从来,去亦无所至。何以故?诸法如不动相,诸法如即是佛。善男子,无生法无... 
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弥勒菩萨所问经论（第五卷）
第五卷弥勒菩萨所问经论问曰。何故不说作不作相无作相。决定何业中有何业中无。答曰。唯除邪淫。余六业道中悉皆不定。此义云何。若自作者成就作业及无作业。若使他作唯有不作不得有... 
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第十五卷 大智度论
第十五卷 大智度论释初品中羼提波罗蜜之余云何名法忍?忍诸恭敬、供养众生,及诸瞋恼、淫欲之人,是名生忍。忍其供养、恭敬法,及瞋恼、淫欲法,是为法忍。复次,法忍者,于内六情不著,于外六...
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大庄严论经 第八卷
大庄严论经 第八卷马鸣菩萨造后秦三藏鸠摩罗什译(四五)复次治身心病唯有佛语。是故应勤听于说法。我昔曾闻。汉地王子眼中生瞙遍覆其目。遂至暗冥无所睹见。种种疗治不能瘳除。时竺叉...
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成唯识论（第六卷）
第六卷成唯识论已说遍行别境二位。善位心所。其相云何。颂曰。◎善谓信惭愧◎无贪等三根◎勤安不放逸◎行舍及不害论曰。唯善心俱。名善心所。谓信惭等。定有十一。云何为信。于实德... 
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大乘成业论全文
大乘成业论 一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 如处处经中世尊说。三业谓身业语业意业。此中有说身所造业故名身业。语即是业故名语业。此二皆用表与无表为其自性。意相应业故... 
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瑜伽师地论 第六十七卷
瑜伽师地论 第六十七卷摄决择分中修所成慧地 如是已说思所成慧地决择。修所成慧地决择我今当说。当知略有十六种修。谓声闻乘相应作意修。大乘相应作意修。影像修。事边际修。所...
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瑜伽师地论 第八十三卷
瑜伽师地论 第八十三卷摄异门分之上 如是已说摄释。云何摄异门。总嗢拖南曰 白品与黑品异门等宣说 为开悟义觉略总颂应知 别嗢拖南曰 师第一二慧四种善说等 亦有...
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缘生论全文
缘生论缘生论序原是一心。积为三界。痴流漫远。苦树郁高。欲讨其际。难测其本。理极实相之门。筌穷假名之域。五因七果。十有二分缘生之法。总备于此。凡则迷而起妄。圣则悟以通真。... 
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涅盘经本有今无偈论全文
涅槃经本有今无偈论涅槃经三世义。解纯陀疑问。论曰。多弟子已成熟。纯陀未成熟。佛为纯陀未成熟故。显示大般涅槃。讲说大经。受大功德。为成熟故来拘尸那城。云何纯陀而有疑心。有... 