-
第九十九卷 阿毗达磨大毗婆沙
第九十九卷 阿毗达磨大毗婆沙论智蕴第三中五种纳息第二之三如契经说。佛告梵志。若有沙门婆罗门等。舍恶见趣而不取者。当知此类少中复少。问此类云何少中复少。答世间有情性愚钝者... 
-
第一百九十八卷 阿毗达磨大毗
第一百九十八卷 阿毗达磨大毗婆沙论见蕴第八中见纳息第五之一诸有此见无施与乃至广说。问何故作此论。答欲释契经中所说见趣令知断故。所以者何。于生死中起大执着引大无义。为大依...
-
第一百四十五卷 阿毗达磨大毗
第一百四十五卷 阿毗达磨大毗婆沙论根蕴第六中根纳息第一之四此二十二根几见苦所断乃至广说。问何故复作此论。答前门遮说顿断者意。而犹未遮说顿现观。又亦未显渐次现观。今欲遮显...
-
第五卷 鞞婆沙论
第五卷 鞞婆沙论解十门大章二十二根。十八界十二入五阴。五盛阴六界。色法无色法。可见法不可见法。有对法无对法。有漏法无漏法。有为法无为法。过去法未来法现在法。善法不善法无...
-
第十五卷 成实论
第十五卷 成实论四无量定品第一百五十九慈悲喜舍。慈名与嗔相违善心。如善知识为善知识常求利安。行者亦尔。为一切众生常求安乐。是故此人与一切众生为善知识。问曰。何谓善知识相...
-
第十二卷 众事分阿毗昙论
第十二卷 众事分阿毗昙论千问论品第七之五阴者。谓五阴。问云何五。答广说如上。问此五阴。几色。几非色。答一是色。四非色。四是不可见。一分别。色阴。或可见。或不可见。云何可...
-
第十一卷 鞞婆沙论
第十一卷 鞞婆沙论四圣谛处第三十二四谛者。苦谛习谛尽谛道谛。问曰。四谛有何性。阿毗昙者说曰。五盛阴是苦谛。有漏因是习谛。数缘灭是尽谛。学无学法是道谛。譬喻者说曰。名及色...
-
阿毗达磨顺正理论 第四十九卷
阿毗达磨顺正理论 第四十九卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩随眠品第五之五 为显上义复应思择九十八随眠中。几由所缘故随增。几由相应故随增。颂曰 未断遍随眠于自...
-
第三十二卷 阿毗昙毗婆沙论
第三十二卷 阿毗昙毗婆沙论杂揵度无义品第七之四又世尊言。有化法调伏。有如法修行。乃至广说。问曰。何故作此论。答曰。禅那梨师经。是此论所为根本。曾闻摩伽陀国。有大疾病。当...
-
十句义论全文
胜宗十句义论胜者慧月造三藏法师玄奘奉 诏译有十句义。一者实二者德三者业四者同五者异六者和合七者能八者无能九者俱分十者无说实句义云何。谓九种实名实句义。何者为九。一地二水... 