大悲咒常识网

第一卷 尊婆须蜜菩萨所集论

第一卷 尊婆须蜜菩萨所集论尊婆须蜜菩萨所集论序失译序人名婆须蜜菩萨大士。次继弥勒作佛。名师子如来也。从释迦文降生鞞提国。为大婆罗门梵摩渝子。厥名郁多罗。父命观佛。寻侍四...
第一卷 尊婆须蜜菩萨所集论

第十七卷 舍利弗阿毗昙论

卷上卷下第十七卷 舍利弗阿毗昙论 上摄相应分摄品第一一切摄非摄法。当知若立摄门便知。阴界入摄一切法。阴界入不摄一切法。阴界入如事摄一切法少分。阴界入不摄一切法少分。自性自...
第十七卷 舍利弗阿毗昙论

第九卷 阿毗达磨发智论

第九卷 阿毗达磨发智论智蕴第三中修智纳息第四之二若修苦智亦集智耶?答:应作四句,有修苦智非集智,谓入现观苦法类智时,学见迹阿罗汉,已得苦智现在前时;有修集智非苦智,谓入现观集法类智...
第九卷 阿毗达磨发智论

阿毗达磨顺正理论 第五十七卷

阿毗达磨顺正理论 第五十七卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辩贤圣品第六之一  如是已辩随眠等性。虽有无量。总建立为三界五部随眠等断。随所系事虽亦无量。就胜位立九种...
阿毗达磨顺正理论 第五十七卷

第一百三十一卷 阿毗达磨大毗

第一百三十一卷 阿毗达磨大毗婆沙论大种蕴第五中大造纳息第一之五如契经说。邬揭罗长者白佛言。世尊。我于一时自手执杓施僧饮食时。有天神空中语我。长者当知。此阿罗汉果。此阿罗...
第一百三十一卷 阿毗达磨大毗

阿毗达磨品类足论 第八卷

阿毗达磨品类足论 第八卷尊者世友造三藏法师玄奘奉诏译辩摄等品第六之四正见云何。谓圣弟子等。于苦思惟苦。于集思惟集。于灭思惟灭。于道思惟道。无漏作意相应。于法简择极简择最...
阿毗达磨品类足论 第八卷

第四十二卷 阿毗达磨大毗婆沙

第四十二卷 阿毗达磨大毗婆沙论杂蕴第一中无义纳息第七之四云何难满乃至广说。问何故作此论。答为欲分别契经义故。谓契经说有难满有难养。契经虽作此说而不分别其义。经是此论所依...
第四十二卷 阿毗达磨大毗婆沙

第十四卷 阿毗达磨大毗婆沙论

第十四卷 阿毗达磨大毗婆沙论杂蕴第一中智纳息第二之六诸过去彼一切尽耶。答应作四句。过去有二种。如前说。尽亦有二种。如过去说。此中俱依二种作论。过去与尽互有广狭。故作四句...
第十四卷 阿毗达磨大毗婆沙论

第一百六十四卷 阿毗达磨大毗

第一百六十四卷 阿毗达磨大毗婆沙论定蕴第七中缘纳息第二之三有不修净初静虑亦非无漏。谓已得非初静虑世俗智无漏智现在前。若未得非初静虑世俗智无漏智。彼现在前而不修净初静虑及...
第一百六十四卷 阿毗达磨大毗

第五卷 众事分阿毗昙论

第五卷 众事分阿毗昙论分别摄品第六之二云何善法。谓善五阴。及数灭。云何不善法。谓不善五阴。云何无记法。谓无记五阴。及虚空非数灭。云何学法。谓学五阴。云何无学法。谓无学五...
第五卷 众事分阿毗昙论
  • 首页
  • 52
  • 53
  • 54
  • 55
  • 56
  • 57
  • 58
  • 尾页
  • 共 69 页
  • 版权所有:大悲咒常识网