瑜伽师地论 第七十三卷
瑜伽师地论 第七十三卷摄决择分中菩萨地之二 复次嗢拖南曰 思择自性取萨迦有世间 真寻思实智密意与次第 问如是五事几谛所摄。答相四安立谛摄。名一苦谛摄。分别三谛摄...大庄严论经 第十五卷
大庄严论经 第十五卷马鸣菩萨造后秦龟兹三藏鸠摩罗什译(七○)复次善分别者。乃至国土广大诸事备足。知其苦恼舍离而去。我昔曾闻。世尊昔为菩萨时。作大国王。贫穷乞丐有来索者一切皆...十二门论全文
十二门论十二门论序释僧叡述十二门论者。盖是实相之折中。道场之要轨也。十二门者。总众枝之大数也。门者开通无滞之称也。论之者。欲以穷其源尽其理也。若一理之不尽。则众异纷然。...摄大乘论本全文
第一卷第二卷第三卷摄大乘论本 卷上无著菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译总摽纲要分第一阿毗达磨大乘经中。薄伽梵前已能善入大乘菩萨。为显大乘体大故说。谓依大乘诸佛世尊有十相殊胜殊胜...手杖论全文
手杖论 一卷尊者释迦称造大唐三藏法师义净奉 诏译世间一类有情为无慧解便生邪执。由彼沉沦生怜愍故。今造斯论。颂曰设于平坦道有步步颠蹶为此等愚蒙谈兹手杖论论曰。一一世尊出现于...第三十七卷 大智度论
第三十七卷 大智度论释习相应品第三之三【经】“复次,舍利弗,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜,萨婆若不与过去世合。何以故?过去世不可见,何况萨婆若与过去世合?萨婆若不与未来世合。何以故?未...第三十二卷 大智度论
第三十二卷 大智度论释初品中四缘义【经】“菩萨摩诃萨欲知诸法因缘、次第缘、缘缘、增上缘,当学般若波罗蜜!”【论】一切有为法,皆从四缘生,所谓因缘、次第缘、缘缘、增上缘。因缘者...金刚般若波罗蜜经破取着不坏假
第一卷第二卷金刚般若波罗蜜经破取着不坏假名论 卷上功德施菩萨造唐中天竺国沙门地婆诃罗等奉 诏译稽首能悟真实法离诸分别及戏论欲令世间出淤泥无言说中言说者一切异道之所作不能坏...第三十九卷 摄大乘论释
第三十九卷 摄大乘论释释应知入胜相第六之余入资粮果章第七释曰。由入应知胜相。菩萨得何果。菩萨得资粮果有八种。论曰。由入此相得入初欢喜地。释曰。此文即显三果。一得胜时。二...第八十七卷 大智度论
第八十七卷 大智度论释三次第学品第七十五之下【经】须菩提言:“世尊,若菩萨摩诃萨知诸法无所有性,因四禅、五神通,得阿耨多罗三藐三菩提。世尊,新学菩萨摩诃萨,云何于诸法无所有性中...版权所有:大悲咒常识网